Маленький Будда (1993)

Little Buddha (1993) 18+


Маленький Будда

Навигация по странице

О фильме

После смерти ламы Дорже из Тибета буддийские монахи начинают искать по всему миру детей, в которых воплотилась душа умершего. Они находят американского мальчика Джесси и двух индусов — Раджу и Гиту, которые втроем стали объектом реинкарнации. Параллельно поведана легенда о принце Сиддхарте, который однажды начал свое восхождение к вершинам Духа.

Подробная информация

Слоган
Страна Великобритания, Франция, Италия, Лихтенштейн
Жанр драма
Бюджет $35 000 000
Сборы в США $4 858 139
Сборы в мире
Сборы в России
dvd_usa
Премьера в мире 1 декабря 1993
Премьера в России
Релиз на DVD 26 ноября 2009, «CP-Digital»
Релиз на Blu-ray
Ограничение по возрасту 12
Ограничение по возрасту зрителям, достигшим 12 лет
MPAA рекомендуется присутствие родителей
mpaa PG
Время 123 мин. / 02:03
Рейтинг Кинопоиска 7.374 / 2636
Рейтинг IMDB 5.70 / 8 823
Рейтинг мировых критиков 65
Рейтинг российских критиков
Интересные факты съемочного процесса Полная версия фильма имеет хронометраж 140 минут.
Фильм посвящен французскому предпринимателю Франциску Бойгсу, который продюсировал его перед своей смертью в 1993 году.
Для сцены, в которой Сиддхарта медитирует вместе с аскетами на берегу реки, Киану Ривз должен был сильно похудеть, поэтому он сидел на жесткой диете из апельсинов и воды.
В главных ролях Ин Жочэн, Бриджит Фонда, Согйял Ринпоче, Грейшма Макар Сингх, Крис Айзек, Киану Ривз, Геше Цултим Гелсен, Хёнгла Рато Ринпоче, Раджу Лал, Алекс Визендейнджер
Роли дублировали
Режиссер Бернардо Бертолуччи
Сценарий Бернардо Бертолуччи, Марк Пиплоу, Руди Вёрлицер
Продюсер Джереми Томас
Композитор Рюити Сакамото
Художник Джеймс Эчесон, Джанни Джованьони, Эндрю Сандерс
Монтаж Пьетро Скалия
Оператор Витторио Стораро
Участники съемочного процесса Бруно Чезари, Витторио Стораро, Ин Жочэн, Пьетро Скалия, Бриджит Фонда, Манту Лал, Манохар Шреста, Нирмала, Читра Мандал, Т.К. Лама, С.С. Пандеу, Маунтин Йоги, Kyongla Rato Rinpoche, Согйял Ринпоче, Rinzin Dakpa, Doma Tshomo, Каника Пандеу, Rashid Mastaan, Грейшма Макар Сингх, Крис Айзек, Джеймс Эчесон, Джанни Джованьони, Рюити Сакамото, Бернардо Бертолуччи, Джо Чампа, Киану Ривз, Марк Пиплоу, Айлса Берк, Сурекха Сикри, Эндрю Сандерс, Руди Вёрлицер, Раджешвари Сачдэв, Виджай Кашьяп, Джереми Томас, Анупам Шийам, Геше Цултим Гелсен, Садия Сиддики, Thubtem Jampa, Хёнгла Рато Ринпоче, Раджу Лал, Santosh Bangera, Rhupten Kalsang, Mahana Amar, Джигме Кунсанг, Bhisham Sahni, Kumar Lingeshewer, Алекс Визендейнджер, Rudraprasad Sengupta, Nagabab Shyam, Мадху Матур, Antia Thakur, Ruchi Mathur, Тарана Рамакришнан, Имтиаз Амир, Kavita Hahat, Anu Chettri, Narmadapuree, Киран Рао

Страны производства фильма

  • Франция (1 декабря 1993) - 0
  • Нидерланды (16 декабря 1993) - 0
  • Испания (21 января 1994) - 0
  • Португалия (4 февраля 1994) - 0
  • Германия (17 февраля 1994) - 0
  • Дания (25 марта 1994) - 0
  • Финляндия (1 апреля 1994) - 0
  • Швеция (15 апреля 1994) - 0
  • Великобритания (29 апреля 1994) - 0
  • Аргентина (19 мая 1994) - 0
  • США (25 мая 1994) - 0
  • Австралия (28 июля 1994) - 0
  • Филиппины (21 сентября 1994) - 0
  • Корея Южная (31 декабря 1994) - 0
  • Турция (17 марта 1995) - 0
  • Венгрия (15 сентября 1995) - 0

Участники съемочного процесса

Тэги фильма

Бедность, Буддизм, Буддист, Независимый фильм, Нелинейная временная последовательность, Освещение, Пнутый в зад, Просвещение, Реинкарнация, Религия, Серьезная болезнь, Сиэтл, Вашингтон, Смерть, Страдание

Рецензии пользователей

Оценка 3
Заголовок МОЙ маленький Будда
Текст реценизии Я увидела этот фильм, когда мне было 14 лет. Ну, или 15. Неважно. Тогда, в те самые пресловутые лихие 90-ые, будучи довольно мрачным и угловатым подростком, я лихорадочно искала Себя. И открыла Бертолуччи. И буддизм. Благодаря этому отчаянно прекрасному фильму (чутье подсказало мне записать его на VHSку!) я открыла для себя не просто гениального режиссера и тогда еще мне незнакомого, но поразившего своей восточной красотой актера, — я открыла для себя целый МИР!

Мир древней, мудрой философии и новой для меня религии, в которой не было страха перед адом, а было отречение от всех земных желаний. Две сюжетные нити (история с реинкарнацией ламы и история самого Ситхартхи) нехитро вплетаются в общую линию картины. Так Бертолуччи сумел показать не просвещенному (впрочем, и просвещенному тоже) зрителю и историю буддизма, и его нынешнее состояние. Обаятельные тибетские монахи ищут реинкарнацию почившего Ламы Дорже.

Претендентов трое, хотя некий дух соперничества между ними, детишками — одногодками, здесь абсолютно не суть важен (финальный ответ будет более чем дипломатичным). Главное — удалось убедить зрителя в том, что это правда реально. Не сомневаюсь ни капли — Бертолуччи, если и не истово верит в реинкарнацию, то точно допускает ее.

Потрясает мощный визуальный контраст — серый город небоскребов (и здравствующие тогда Башни-Близнецы), свинцовые воды холодного океана, занятые, вежливые и безумно одинокие люди, населяющие этот мегаполис, и Восточная сказка, безмятежные монахи в оранжевом, теплые, яркие тона дикой восточной природы и до вычурного изысканные храмы. Суета азиатских городов и подлинная мудрость ее обитателей. Восток и Запад — что между ними общего? Границы стираются — Лама может возродиться хоть где.
Оценка 1
Заголовок
Текст реценизии Очень красивый фильм!

Передать такой глубокий смысл, — как терпимость, сострадание, человеколюбие, а главное сделать это просто и изящно через практически детскую сказку (хотя насчет сказки вопрос очень даже спорный), без лишнего мудрствования и всегда все усложняющего философствования! Браво Маэстро!

10 из 10
Оценка 1
Заголовок тонкая и странная дилемма
Текст реценизии Он бросил жену. Бросил ребенка. Его отец оставиил ему в наследство целое царство, богатое и красивое. Он ушел странствовать. Он идиот? Нет. Он Будда. Царевич Гаутама, увидевший болезнь в своем царстве, увидевший брешь в славной машине, постигал Истину и Путь. И он стал великим Учителем в нашем мире.

Западный и наш миры постигают таинства и загадки мира с помощью простых и банальных правил, но иногда каноны рушатся. Когда жизнь уступает место банальностям в человеке, приходит просветление, и самое важное — понять и принять его. Фильм «Маленький Будда» не был для меня открытием в плане культуры, ибо я живу в Улан-Удэ, сокровищнице российского буддизма, но чувства яркие, необычные и неопределенные — оставил. Со времен первого просмотра я вырос, и наконец могу их с точностью описать.

Бертолуччи подает нам фильм, словно индийское блюдо, красочно, ярко и сочно. Фильм не перегружен спецэффектами, пафосными сценами, марками — какое счастье для людей нашей эпохи! Повествование идет в восточном стиле — медленно, неспешно, немного затянуто, словно пение мантр в Дацане.

Философия фильма — это его основная тема, ключ к ответу и сама загадка — постичь мир, в соотвествии с наблюдениями Будды, задача на самом деле очень сложная, потому как мы склонны отвергать любые толчки наших идеалов и предрассудков.

Ну а вот спит ваш ребенок — опаздывает в школу, вы ему слова ласки будете говорить? Нет, толкаться, пихаться и так далее, и ломка идет медленно.

И наконец, равны ли в своем понимании Будды, мира и Бога беспризорник из Катманду, девочка из знатной индийской семьи и американский школьник? Равны. И вопрос тут заключается не в их культуре, не в их власти, а в них самих. Самому себя для себя переделать — это достойно уважения. Поэтому в «Маленьком Будде» все требует согласия, себя ли, родителей, Бога и Мира.

В итоге можно сказать о эффективном философском фильме, спасшим многие души от пустоты. И даже одним этим фактом можно считать фильм шедевром.

10 из 10
Оценка 1
Заголовок
Текст реценизии Настоящий шедевр кинематографа. Настоящее искусство. Никакие слова не смогут передать атмосферу этой картины. Бертолуччи не просто показал нам жизнь Сиддхарты и историю маленького мальчика, ставшего одним из воплощений великого Будды, но погрузил нас в красочный мир Дальнего Востока, в его историю. Это не просто кино, это настоящая философия.

Вы не можете просто посмотреть этот фильм, вы проникнитесь им до самой глубины души и еще долго вас не покинет образ Великого Учителя, созданный великолепной игрой Киану Ривза, а может даже задумаетесь о проблемах мироздания.

10 из 10
Оценка 3
Заголовок Будда может быть ребенком, но он не может быть маленьким
Текст реценизии Ну, вот, наконец, наступил тот день, когда я посмотрела этот фильм. Каковы же впечатления после просмотра?

Во-первых, нельзя не отметить, что Бертолуччи очень постарался. «Маленький Будда» получился цельным и четко продуманным фильмом. Особенно стоит отметить блестяще поданную идею о реинкарнации и историю просветления царевича Гаутамы — Будды. Эти вставки древней истории смотрелись на одном дыхании.

В этом отношении нельзя не сказать пару слов и о игре Киану Ривза, хотя его я узнала в роли Будды далеко не сразу. Это было превосходное перевоплощение. Особо впечатляющими выглядят сцены, показывающие нам момент перед самим просветлением, когда вокруг неподвижно сидящего Сиддхартхи бушует кровожадный Мара. Каким удивительным спокойствием наполнено его лицо!

Музыкальное сопровождение было соответствующим теме фильма. Красивые, настраивающие на философский лад медитативные мелодии.

Ключевой вопрос фильма: в ком же все-таки возродился Учитель тибетских монахов — в светловолосом Джесси из Америки, маленьком мальчике Раджу из Катманду или умной и статной девочке Гите из знатного индийского рода?

В просветительных целях фильм интересен, однако, двухчасовой хронометраж все-таки берет свое. Кое-что можно было и сократить.

Фильм интересен, но, боюсь, что он из категории «не для всех».
Оценка 1
Заголовок
Текст реценизии Величие смерти…

Если Вам не знакома история рождения буддизма, Вы обязаны посмотреть этот фильм. Если же она Вам знакома, Вы все равно обязаны его посмотреть.

В религии буддизма есть вера в то, что душа не умирает, она живет вечно, лишь меняя оболочки. Смерть — есть продолжение жизни. Эта мысль стоит того, чтобы подумать о ней пару часов свободного времени вместе с этим шедевром.

История о Красоте, о Сострадании, о Философии, об Уме…

Один из самых красивых фильмов кинематографа: не менее яркий, чем «Последний Император» или «Ускользающая красота». Очень впечатляющий, сильный и одновременно легкий рассказ.

10 из 10
Оценка 1
Заголовок
Текст реценизии Красивейшее, впечатляющее кино. Вот оно — подлинное, возвыщающее искусство. Яркий, красочный, интеллектуальный, мудрый — эпитеты можно подбирать бесконечно.

В фильме гармонично переплетаются две истории — история самого Сиддхартхы — здесь и пышное великолепие дворца, и запредельные кадры испытаний и просветления Будды — Киану Ривз здесь прекрасен, это одна из лучших его ролей, — и современная история поиска реинкарнации Ламы — и Америка, с современными монументальными мегаполисами, и самыми обычными людьми, и тёплые, красочные города и монастыри востока… «Он что, покинул нас и своих людей ? — Но он же вернётся…»

В этом фильме исполнена одна из задач кинематографа — раскрыть философский смысл, а в данном случае даже религиозное учение, для широкого круга людей. Этот фильм будет понятен и интересен каждому, и маленьким детям — ровесникам главных героев, и взрослым, и ищущим, и уже нашедшим. Здесь не стоит искать подтекста — все основные мысли лежат как на ладони — как прекрасной цветок лотоса. Это то искусство, которое способно возвысить, и дать толчок к развитию любому живущему человеку.

10 из 10
Оценка 1
Заголовок Гармония и покой
Текст реценизии Наслышавшись о способности Бернардо Бертолуччи передавать уникальную культуру восточного мира и посмотрев его шедевр — «Последний император», я решилась на просмотр «Маленького Будды». Именно решилась, поскольку большого желания познакомиться с буддизмом поближе никогда не изъявляла.

Но после просмотра картины оно появилось. Фильм настолько наполнен, пропитан этой философией, мудростью Востока, что не может не «цеплять».

В фильме переплелись несколько сюжетных линий: история маленького мальчика Джесси, в котором буддийские монахи видят воплощение Ламы Доджи и двух других «кандидатов», а также краткий экскурс в историю: небольшая часть биографии самого Будды, принца Сиддхартхи, поиски его «Серединного Пути» и просветления, а также яркая и заметная роль Ламы Норбу, который видит свою конечную миссию в поиске своего учителя. В сюжете достаточно элементов, чтобы заинтересовать зрителя и не дать ему задремать у экрана.

Сама картина наполнена потрясающей гаммой красок, в стиле культур Индии и Тибета, глаз радуется настоящему мастеру-режиссеру, которому не нужны никакие многомиллионные спец-эффекты, чтобы погрузить зрителя в атмосферу Востока.

Покой и медитация проходят через весь фильм. Фильм вообще очень спокойный. После него хочется войти в какую-нибудь ассану и размышлять о том, в чем состоит учение Будды: о сострадание и могуществе разума, способного постичь любую сущность.

И, конечно, не могу не отметить конец. Бертолуччи умеет виртуозно подобрать концовки своим картинам. Лучше и придумать было нельзя.

Фильм рекомендую всем тем, кто настроен на расслабленный вечер и готов к определенной «пище для ума», восточной философии, которую так мастерски преподнес режиссер.

«Мы умираем каждую минуту. Это часть жизни».

10 из 10
Оценка 1
Заголовок Религиоведческое кино.
Текст реценизии Очень даже логично, что «буддист-любитель», как себя называет Бернардо Бертоллучи, в финальном фильме своей «восточной трилогии» (в которую еще входят «Последний император» (1987) и «Под покровом небес» (1990)) коснулся темы буддизма. Основа фильма это столкновение культур, вопросы веры, реинкарнации. Серьезные, философские вопросы, вот только в итоге, получился самый простой, доступный и понятный фильм трилогии.

Наверное, самое странное, что видишь в этом фильме — это то, что в нем, в простой и доступной форме «разжевывают» основополагающую мифологию буддизма на простом, практически, детском уровне. Местами складывается впечатление, что смотришь аналог «Суперкниги», настолько пафосно-наивно и незатейливо нам рассказывают про буддизм и становление Сиддхарты Гаутамы. Да, есть для склейки сюжета история с поиском воплощений ламы Дорджи, которая приводит тибетских монахов в Сиэтл 1992 года, но все на том же уровне — весьма надуманном и наигранном. Есть и обязательные упоминания о политической проблеме Тибета и Китая, но, к чести Бертуллучи, фиксироваться на ней он не стал, сделав ставку на пропаганду простейшего буддизма.

Снято замечательно, особенно сцены с принцем Сиддхартой, и в монастыре в Паро. Фильм в основе своей очень добрый, жизнеутверждающий, в чем то даже экуменистический, призывающий к гармонии, доброте, миру во всем мире. Но странное впечатление оставляет общая задумка фильма, его, так сказать, фабула. Чего нам сказать то хотели — что буддизм это хорошо? Не так уж это и плохо, скажем в ответ, но остается впечатление «заказа» от этих самых монахов, которые так активны на протяжении всего фильма.

«Будда не может быть маленьким», — сказал далай-лама после просмотра этого фильма. А фильм о Будде не может быть настолько малохудожественным, когда нам в духе канала «Discovery» показывают очень красивую образовательную сказку из курса «Истории религий». Снятую прекрасным оператором Витторио Стораро и положенную на величественную музыку Рюичи Сакамото.

Режиссерская неопределенность в цели отразилась и на кастинге. И если монахи (среди которых реальные религиозные буддистские деятели) смотрятся аутентично данному сюжету, то американский кастинг очень странен. Особенно выбор Криса Айзека на роль Дина Конрада. Крис был весьма популярен в то время, снимался у Линча и гремел по миру своей «Wicked Game», но как актер, особенно в этом фильме… Номинации на «Золотую Малину» выглядят весьма заслуженными. О Бриджет Фонде сказать что-либо определенное сложно — роль у неё декоративная.

Немало копий было сломано о выборе Киану Ривза на роль принца Сиддхартхи. По мне, Киану, своей необычайной природной фактурой, идеально подошел к роли. Дуальность фильма: с одной стороны холодный американский материализм (холодное серое небо Сиэтла), с другой восточный духовный мистицизм (яркие, искрящиеся жизнью Непал и Бутан) — неплохо так подчеркивается выбором на роль американца, играющего индийского принца. Если и выглядит при придирчивом анализе это немного аляповато, наигранно и надуманно, так то не Киану Ривза в том вина, а скорее Бертолуччи — аляповато, наигранно и надуманно частенько выглядит и весь фильм.

И все же, несмотря на то, что фильм оставляет ощущение недосказанности и сюжетной неопределенности, это очень хорошее кино, которое, прежде всего, хорошо сделано, снято, смонтировано и с отличной величественной музыкой Рюичи Сакамото. Да, это далеко не лучший фильм Бертолуччи с точки зрения сюжета и режиссерской мысли, но для первого ознакомления с одной из ведущих мировых религий, сказочный, но добрый в своей основе фильм, подходит как нельзя кстати.

7 из 10
Оценка 2
Заголовок Неудачная попытка
Текст реценизии Противоречивые чувства остались от просмотра фильма… И главный вопрос: «Для кого он был снят?» В качестве ознакомительного пособия по буддизму для детей фильм слишком скучен, в качестве духовного кинопроизведения для взрослых — слишком поверхностен. После просмотра остаешься в замешательстве — неужели создатели фильма полагают, что в обществе так плохо с уровнем образованности, что замечательную историю и философию буддизма нужно доносить так плоско? Для кого это кино может стать открытием?

Киану Ривз в роли Будды смотрится абсолютно неорганично — ему очень не хватает глубины, образ получился каким-то слащавым. Конечно, сыграть Будду очень сложно, как и снять о нем достойный фильм. Но, по моему мнению, не нужно браться за съемки таких серьезных вещей, если не можешь сделать этого идеально.

5 из 10
Оценка 1
Заголовок Там пахнет сандалом и можно ходить босиком.
Текст реценизии Если кто в этом мире и умеет снимать действительно красивое кино, так это Бернардо Бертолуччи. Его фильмы — искусство, притом в лучшем понимании этого термина. «Маленький Будда» — это, пожалуй, самая прекрасная картина, знакомящая непросвященного зрителя с удивительным и загадочным миром востока. С самого первого кадра этой ленты я точно поняла: хочу в Индию!

Картина шедевральная, и несмотря на внушительный хронометраж, смотрится на одном дыхании. Бертолуччи нивелирует границу между Западом и Востоком, жизнью и смертью, нашим временем и давно ушедшим. Да и в сущности, есть ли она, эта граница?

Очаровательные и улыбчивые, добрые и открытые тибетские монахи отправляются за океан, чтобы найти реинкарнацию Ламы Дорже. Эпизоды обычной жизни затейливо переплетаются с гениальнейшими диалогами, а сквозь весь фильм идет красной лентой история жизни Гаутамы Будды, которого восхитительно сыграл молодой и дьявольски красивый Киану Ривз. Это его лучшая роль!

Философия фильма — это запредельно. Даже если отбросить идею реинкарнации. Вот например, равны ли между собой Гаутама Будда, малыш Джесси из Нью-Йорка, беспризорник с улиц Катманду и девочка, принадлежащая к знатной индийской фамилии? Конечно. Мы все равны.

Бертолуччи учит нас любить друг друга и видеть добро в каждом из окружающих нас. Это чертовски сложно… Но, быть может, стоит попробовать?

Итог: удивительно самобытная и красивая картина с потрясающе проработанным визуальным рядом и отличным саундтреком. Даже если вы и не проникнитесь идеями буддизма, то стоит посмотреть хотя бы ради общего развития — здесь очень хорошо (а главное — доступно) изложена история жизни одного из величайших Учителей нашего мира — Будды.

10 из 10
Оценка 3
Заголовок
Текст реценизии Фильм великолепный. Бертолуччи ещё раз доказал, что он Великий кинорежиссёр. Настоящее киноисскуство видно в каждом кадре этого фильма. Впрочем, не исключение почти все фильмы маэстро Бертолуччи. Жалко, что Американская киноакадемия обошла этот фильм. Могли бы дать Бертолуччи заветную статуэтку за заслуги в сфере кино. Всё таки всю жизнь этим занимается. Бернардо Бертолуччи по настоящему гений! Режиссёр-легенда.